* والعَيْجُوس : سَمَك صغار تُمَلَّح . مقلوبه : عسج * عَسَجَ يَعْسِجُ عَسْجا ، وعَسَجانا ، وعَسِيجا : مَدَّ عُنقه في المشي ؛ قال جرير : عَسجْن بأعناقِ الظِّباء وأعْينِ الْ * جَآذِرِ وارْتَجَّتْ لَهُنَّ الرَّوَادِف « 1 » وعَسَجَ الدابَّةُ ، يَعْسِجُ عَسَجانا : ظَلَع . * والعَوْسج : شجر من شجر الشوك ، وله ثمر أحمر مُدَوَّر ، كأنه خَرز العَقيق . والعَوْسَج : المَحض ، يَقْصُر أُنبوبه ، ويصغُر وَرَقه ، ويصلُب عوده ، ولا يعظمُ شَجَرُه ، فذلك قَلْب العَوْسَج ، وهو أعتقه . هذا قول أبي حنيفة . وقيل : العَوْسَج : شجر شاكٌ نَجْدىّ ، له جَناة حمراء ، قال الشَّماخ : مُنَعَّمةٌ لم تدرِ ما عَيْشُ شِقْوَةٍ * ولم تَعْتَزِلْ يوما على عُود عَوْسَج « 2 » واحدته : عَوْسَجَة . قال أعرابىّ ، وأراد الأسد أن يأكله ، فلاذ بعوسَجة : يَعْسِجُنِى بالخَوْتَلَهْ * يُبْصِرنى لا أحِسَبُه أراد : يختلنى بالعوسَجة ، يحسينى لا أبصرُه . قال : يا رُبَّ بَكْرٍ بالرَّدافى وَاسِجِ * اضْطَرَّهُ اللَّيلُ إلى عَوَاسِجِ عواسجٍ كالعُجُز النَّواسِجِ « 3 » وإنما حملنا هذا على أنه جمع عَوْسَجة ، لا جمع عَوْسَج ، الذي هو جمع عَوْسَجة ؛ لأن جمع الجمع قليلٌ البتة ، إذا أضفته إلى جمع الواحد . وقد التزم هذا الراجز في هذه الشُّطور ، ما لا يلزمه . وهو اعتزامه أن يجعل السين دخيلا في الأبيات الثلاثة . * وذو عَوْسَج : موضع . قال أبو الرُّبَيْس الثَّعلبىّ :

--> ( 1 ) البيت لجرير في ملحق ديوانه ص 1032 ؛ ولسان العرب ( عسج ) ؛ والعين ( 1 / 214 ) ؛ وتاج العروس ( عسج ) ؛ ولجميع بثينة في مقاييس اللغة ( 4 / 319 ) ؛ والمخصص ( 7 / 116 ) ؛ وبلا نسبة في تهذيب اللغة ( 1 / 338 ) . ( 2 ) البيت للشماخ في ديوانه ص 74 ؛ ولسان العرب ( عسج ) ؛ وتاج العروس ( عسج ) . ويروى صدره : * منعمة لم تلق بؤس معيشة * . ( 3 ) الرجز بلا نسبة في لسان العرب ( عسج ) ؛ وتاج العروس ( سفنج ) ، ( عسج ) .